La demoiselle d'ivoire s'ennuie : changement de dynamique féminine pour la Galatée d'Ovide dans "Identificazione di una Donna" de Michelangelo Antonioni (1982)
DOI :
https://doi.org/10.34640/ct9uma2024diogoMots-clés :
mythe de Pygmalion, Michelangelo Antonioni, Ovide, émancipation féminineRésumé
Le mythe de Pygmalion raconté par Ovide a donné naissance à une tradition littéraire que le cinéma a cherché à cristalliser dans des films tels que Pygmalion et Galathée (Méliès, 1898), My Fair Lady (Cukor, 1964), etc. Dans ces films, l'héroïne assume généralement un rôle de soumission vis-à-vis du héros. La même prémisse se retrouve indirectement dans Identificazione di una Donna (1982) d'Antonioni, mais sous une forme différente. Au lieu d'adopter une position soumise vis-à-vis de Niccolò, Mavi, la Galatea générée ad hoc, est passive, car elle se désintéresse de l'amour de Niccolò, le Pygmalion de service. Cette attitude est caractéristique de l'ennui des personnages féminins d'Antonioni. Cet article vise à établir un croisement littéraire entre les dramatis personae d'Ovide et le Niccolò et Mavi d'Antonioni, en fournissant une analyse approfondie de la possibilité que Mavi devienne un symbole de l'émancipation de la vierge d'ivoire ovidienne dans les récits contemporains. Lorsqu'elle est conditionnée à un environnement antique spécifique, la vierge d'ivoire d'Ovide est forcée de se comporter conformément à ce que l'on attend d'elle - une extension aphonique de Pygmalion. À l'inverse, lorsqu'elle est exposée aux médias métalittéraires contemporains, la vierge d'ivoire peut se libérer, contredisant la taxonomie masculine dominante.
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