Le "soft power" cinématographique et le colonialisme dans "Lagaan", "Princesse Mononoke" et "Avatar"
DOI :
https://doi.org/10.34640/52020CTCNSOFMots-clés :
colonialisme, post-colonialisme, soft power, cinémaRésumé
L'art, en tant qu'expression de l'âme humaine, possède le pouvoir de la légèreté et de la beauté, elle dénonce, rend visible, clarifie et convainc. Sur ce chemin, le cinéma représente un "arme" dans l'arsenal contre le colonialisme dans des contextes post-coloniaux où les territorialités les territorialités sont contestées de manière multidimensionnelle, qu'il s'agisse de la culture, des ressources minérales, etc. dans les ressources naturelles, la faune et la flore. Cette "arme" correspond au concept de Soft Power par Joseph Nye (2004a). Dans ce sens, le présent travail vise à mettre en évidence certains croisements entre l'art du cinéma, les aspects des relations entre les peuples colonisateurs, colonisés et les théories post-coloniales qui ont suivi. A Ensuite, les scénarios de trois films identifiés au thème du colonialisme sont analysés, colonialisme, à savoir l'indien "Lagaan" (Gowariker, 2001), le japonais "Princesse Mononoke" Mononoke (Miyazaki, 1997) et le film américain "Avatar" (Cameron, 2009). En tant que conclusion, parmi d'autres, il est évident que les œuvres cinématographiques contribuent à l'amélioration de l'image de marque. des discussions et une vision critique sur des thèmes sensibles tels que le colonialisme dans les pays post-coloniaux.
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